Во Македонија, Божиќ не е само еден датум, туку цел ритуален „појас“ што почнува со Коледе, се згуснува на Бадник и се разлистува на Божиќ, па сè до Водици. Во тие неколку денови, домот станува сцена на симболи што се повторуваат со векови: оган што ја држи будна куќата, дабово гранче што ја мери издржливоста, посна трпеза што „се остава“ за бериќет, и првиот чекор преку прагот што се чита како знак за годината. Според јулијанскиот календар ...

Во Македонија, Божиќ не е само еден датум, туку цел ритуален „појас“ што почнува со Коледе, се згуснува на Бадник и се разлистува на Божиќ, па сè до Водици. Во тие неколку денови, домот станува сцена на симболи што се повторуваат со векови: оган што ја држи будна куќата, дабово гранче што ја мери издржливоста, посна трпеза што „се остава“ за бериќет, и првиот чекор преку прагот што се чита како знак за годината. Според јулијанскиот календар ...

Во Македонија, Божиќ не е само еден датум, туку цел ритуален „појас“ што почнува со Коледе, се згуснува на Бадник и се разлистува на Божиќ, па сè до Водици. Во тие неколку денови, домот станува сцена на симболи што се повторуваат со векови: оган што ја држи будна куќата, дабово гранче што ја мери издржливоста, посна трпеза што „се остава“ за бериќет, и првиот чекор преку прагот што се чита како знак за годината. Според јулијанскиот календар ...

Во Македонија, Божиќ не е само еден датум, туку цел ритуален „појас“ што почнува со Коледе, се згуснува на Бадник и се разлистува на Божиќ, па сè до Водици. Во тие неколку денови, домот станува сцена на симболи што се повторуваат со векови: оган што ја држи будна куќата, дабово гранче што ја мери издржливоста, посна трпеза што „се остава“ за бериќет, и првиот чекор преку прагот што се чита како знак за годината. Според јулијанскиот календар ...